{"id":286,"date":"2019-10-31T15:26:11","date_gmt":"2019-10-31T18:26:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ricardoromero.com.ar\/web\/?p=286"},"modified":"2019-11-01T10:21:36","modified_gmt":"2019-11-01T13:21:36","slug":"el-pelle-masoneria-simbolismo-y-arquitectura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ricardoromero.com.ar\/web\/blog\/2019\/10\/31\/el-pelle-masoneria-simbolismo-y-arquitectura\/","title":{"rendered":"El Pelle. Masoner\u00eda, simbolismo y arquitectura"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\nNoche de los Museos 2019<\/span><\/b><\/div>\n
<\/div>\n
\n\u201cEl Pelle. Masoner\u00eda, simbolismo y arquitectura\u201d *<\/span><\/b><\/p>\n
\npor Ricardo Romero.<\/span>**<\/span><\/b><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\nEl recorrido propone destacar la presencia mas\u00f3nica en el Pellegrini a partir de marcar masones, simbolismo y destaque arquitect\u00f3nico presente en el edificio de la sede la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\nEl <\/span>19 de febrero de 1890<\/span><\/b> mediante un decreto del <\/span>Carlos Pellegrini<\/span><\/b> – Vicepresidente en ejercicio del Poder Ejecutivo- se cre\u00f3 la <\/span>\u00abEscuela de Comercio de la Capital de la Rep\u00fablica\u00bb, <\/span><\/b>que comenz\u00f3 a funcionar en un edificio de Alsina 1552.<\/span><\/span><\/div>\n
\n  <\/span>
En <\/span>1905 <\/span><\/b>se autoriz\u00f3 la adquisici\u00f3n del terreno ubicado en la calle<\/span> Charcas (hoy Marcelo T. de Alvear<\/span><\/b>) entre <\/span>Callao y R\u00edobamba<\/span><\/b> que se inaugurar\u00eda en <\/span>1909 <\/span><\/b>y en el que funciona actualmente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\n\"image.png\"<\/div>\n

<\/span>
\n<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\nSu Arquitecto Gino Aloisi, aquitecto italiano, aporta con su estilo al proceso de modernizaci\u00f3n arquitect\u00f3nica que viv\u00eda Argentina de principio de siglo XX de cara al Centenario de la Revoluci\u00f3n de Mayo.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\nFrente<\/span><\/b><\/div>\n
\n
\n<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n

\"\"<\/span><\/div>\n

\n

Como frente se puede observar un esquema sim\u00e9trico de un centro con costados de 7 ventanas a cada lado, cuya numerolog\u00eda refiere a la conformaci\u00f3n de la Logia Justa y Perfecta.<\/span><\/div>\n

<\/div>\n
\nPuerta de Ingreso<\/span><\/b><\/div>\n
\n\"\"<\/span><\/b><\/div>\n
\n
\n<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n

En las Cari\u00e1tides se aprecia la presencia referencial a la Rep\u00fablica y a la Libertad en el contexto modernizante que impulsaba la \u00e9poca con mirada a Francia.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\nEscalera de Ingreso<\/span><\/b><\/p>\n
\n
\n<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n\"\"<\/span><\/b><\/div>\n
\n

La escalera de ingreso tiene diez escalones que indican la Fortuna y la perfecci\u00f3n.<\/span><\/div>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
\nHall Central<\/span><\/b><\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/a><\/div>\n

En el Hall podemos hacer referencia al ingreso a un Templo, donde las bases de las columnas indican la construcci\u00f3n de ese edificio intelectual.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\nColumnas Principales<\/span><\/b><\/div>\n
\n
\n<\/span><\/b><\/div>\n
\n<\/a><\/div>\n
\n

Respecto la mirada mas\u00f3nica, se basa en la alegor\u00eda al Templo del Rey Salom\u00f3n con sus Columnas principales la J y la B, que en los ritos solares permit\u00eda marcar el inicio de los Solsticios.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\nSarmiento<\/span><\/b><\/div>\n
\n
\n<\/span><\/b><\/p>\n
\n<\/a><\/a><\/span><\/b><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\nEn una de esas Columnas se encuentra Sarmiento, quien en la historia argentina se lo coloca como un referente de la educaci\u00f3n,<\/span> tambi\u00e9n podemos destacar su paso por la masoner\u00eda, fue iniciado en la Logia Uni\u00f3n Fraternal de Valpara\u00edso, Chile, el 31 de julio de 1854, poco tiempo despu\u00e9s fue  uno de los fundadores de la Logia Uni\u00f3n del Plata N\u00ba 1 de la que fue su primer Orador (representante de la ley mas\u00f3nica). <\/span><\/p>\n

El 18 de abril de 1882 se afili\u00f3 a la Respetable Logia Obediencia a la ley N\u00ba 13, Previamente, en 1860, hab\u00eda recibido el Grado 33, m\u00e1ximo de la organizaci\u00f3n mas\u00f3nica, junto a Justo Jos\u00e9 de Urquiza, Bartolom\u00e9 Mitre, Santiago Derqui y Juan Andr\u00e9s Gelly y Obes. <\/span><\/p>\n

El 12 de mayo de 1882 asumi\u00f3 como Gran Maestre de la Masoner\u00eda Argentina, en f\u00f3rmula electoral con Leandro N. Alem.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\nPellegrini<\/span><\/b><\/div>\n
\n
\n<\/a><\/a><\/div>\n

Carlos Pellegrini se inici\u00f3 mas\u00f3n en la Respetable Logia Regeneraci\u00f3n n\u00famero 5, trabaj\u00f3 en la Logia Docente y fue Venerable Maestro (Presidente) de la Logia Nacional.<\/p>\n

Fue uno de los fundadores del Gran Oriente del Rito Argentino de la que era Gran Maestre al momento de su deceso, el 17 de julio de 1906.<\/p>\n

La Respetable Logia Confraternidad Argentina n\u00famero 2 organiz\u00f3 al d\u00eda siguiente la solemne ceremonia de homenaje a su memoria.<\/p>\n<\/div>\n

\nManuel Belgrano<\/span><\/b><\/p>\n<\/div>\n
\n<\/a><\/div>\n
\n<\/a><\/a><\/div>\n
<\/div>\n
\nManuel Belgrano fue iniciado en la \u00abLogia Independencia\u00bb a fines de siglo XVIII en Buenos Aires. <\/div>\n
<\/div>\n
\nComo derivaci\u00f3n de la \u00abLogia Independencia\u00bb, Belgrano integr\u00f3 la \u00abSociedad de los Siete\u00bb, n\u00famero de pertenencia claramente mas\u00f3nico, fundada por Juan Jos\u00e9 Castelli, miembro y Venerable Maestro de la \u00abLogia Independencia\u00bb. El grupo se reuni\u00f3 con la m\u00e1xima discreci\u00f3n desde 1801 en la Jaboner\u00eda de Vieytes y en el domicilio particular de Rodr\u00edguez Pe\u00f1a. Las acciones de la \u00abSociedad de los Siete\u00bb alcanzaron sus objetivos el 25 de mayo de 1810. Varios de sus integrantes pasaron a ocupar los principales cargos en la Primera Junta de Gobierno Patrio.<\/div>\n
<\/div>\n
\nTambi\u00e9n con la denominaci\u00f3n de \u00abLogia Independencia\u00bb, funcion\u00f3 hacia 1810 una continuadora de la anterior, presidida por Juli\u00e1n \u00c1lvarez. Esa dependencia mas\u00f3nica colabor\u00f3 muy activamente en la constituci\u00f3n de la \u00abLogia Lautaro\u00bb.<\/div>\n
<\/div>\n
\nAlgunas fuentes historiogr\u00e1ficas se\u00f1alan que posteriormente Manuel Belgrano fue Venerable Maestro (Presidente) de la \u00abLogia Argentina\u00bb en Tucum\u00e1n cuando comand\u00f3 el Ej\u00e9rcito del Norte y otras indican que esa logia tambi\u00e9n cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Jos\u00e9 de San Mart\u00edn. Esa unidad mas\u00f3nica se denomin\u00f3 despu\u00e9s \u00abLogia Unidad Argentina\u00bb y trabaj\u00f3 en San Miguel de Tucum\u00e1n.<\/div>\n
\n

Santiago Fitz Simon<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n<\/a><\/a><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\nFitz Simon<\/span>e<\/span>n<\/span>1878<\/span> asumi\u00f3 <\/span>como rector del Colegi<\/span>o Nacional de Corrientes<\/span>, cargo que hab\u00eda ocupado su padre <\/span>hasta el momento de su<\/span>fallecim<\/span>iento.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\nEn 1888 <\/span>Fitz Sim\u00f3n<\/span> fue designado Inspector General de Educaci\u00f3n Secundaria, Normal y <\/span>Especial de la Naci\u00f3n, incorporando el f\u00fatbol y los juegos atl\u00e9ticos, para varones, en todos los <\/span>programas escol<\/span>ares del pa\u00eds.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\nDe la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini fue designado director entre 1893 y 1914, luego del retiro de John Ryan, que fue el primero.<\/span><\/div>\n
\n
\n<\/span><\/div>\n
\nIniciado en la Logia Progreso N\u00ba 28 en 1873 y fue miembro de la Logia Constante Uni\u00f3n N\u00ba 23.<\/span><\/span><\/div>\n
\n
\n<\/span>Escaleras<\/b><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n<\/a><\/a><\/a><\/div>\n
<\/div>\n
\nTienen una combinaci\u00f3n de trilog\u00eda: 1-2-3, que implican la numerologr\u00eda de la Perfecci\u00f3n, como las trinidades religiosas o triadas simb\u00f3licas.<\/span><\/div>\n
\n
\n<\/span><\/div>\n
\n
\n<\/span><\/div>\n
\nSimbolog\u00eda del estilo arquitect\u00f3nico de las Columnas<\/b><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n<\/a><\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/span><\/div>\n
\nLas tres columnas<\/a> est\u00e1n representadas en tres estilos diferentes de la arquitectura griega; D\u00f3rico, J\u00f3nico, Corintio, representando los tres personajes principales de las Leyendas Mas\u00f3nicas. El Rey Salom\u00f3n<\/a>; Hiram<\/a>, Rey de Tiro e Hiram Abif; quienes intervinieron de una u otra manera, para que se llevara a cabo la construcci\u00f3n del Templo de Salom\u00f3n.<\/span> <\/div>\n
<\/div>\n
\n<\/a>La Logia descansa sobre tres columnas llamadas Sabidur\u00eda, Fuerza y Belleza, estando representadas en el taller por el V.\u00b7. M.\u00b7., Primer V.\u00b7., Segundo V.\u00b7., la Sabidur\u00eda dirige nuestras acciones, la Fuerza nos sustenta en los momentos de pruebas y dificultades, la Belleza adorna nuestras vidas y nuestras almas.<\/div>\n
<\/div>\n
\n<\/a>Finalmente, las tres columnas simbolizan el principio ternario en todas sus expresiones; el n\u00famero TRES, tiene especial significado para los Aprendices, los principios de la Masoner\u00eda LIBERTAD \u2013 IGUALDAD<\/a> \u2013 FRATERNIDAD \u2013 Su Lema CIENCIA<\/a> \u2013 JUSTICIA \u2013 TRABAJO, el iniciado debe tener TRES cualidades PUREZA, BELLEZA y CANDOR. Los viajes de Iniciaci\u00f3n, son TRES, es conducido simb\u00f3licamente a trav\u00e9s de los TRES elementos primordiales de la naturaleza: El AIRE, el AGUA y el FUEGO, en su proclamaci\u00f3n al Recipiendario se lo aclama tribut\u00e1ndole TRES Bater\u00edas Simples de J\u00fabilo, su edad es de TRES a\u00f1os.<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n<\/a><\/a><\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\nSan Mart\u00edn<\/b><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n<\/a><\/div>\n
<\/div>\n
\nE<\/span><\/span><\/b>l libertador de Argentina, Chile y Per\u00fa fue iniciado mas\u00f3n en la Logia Integridad de C\u00e1diz (1808) cuyo Venerable Maestro (Presidente) era el general Francisco Mar\u00eda Solano, Marqu\u00e9s del Socorro. Poco despu\u00e9s se afili\u00f3 a la Logia Caballeros Racionales N\u00ba 3, tambi\u00e9n de C\u00e1diz, donde recibi\u00f3 el grado de Maestro Mas\u00f3n el 6 de mayo de 1808.<\/span><\/span><\/div>\n
\nTras un breve paso por Sevilla, se estableci\u00f3 en Londres durante cuatro meses, all\u00ed particip\u00f3 de la fundaci\u00f3n de la Logia Caballeros Racionales N\u00ba 7.
\nCon el Conde de Fife, una de las prominentes figuras de la masoner\u00eda londinense, acord\u00f3 los detalles finales de su viaje al R\u00edo de la Plata a bordo de la fragata George Canning junto a sus hermanos masones Alvear, Zapiola, Holmberg, Chilabert y otros.<\/span><\/span><\/div>\n
\nYa en Buenos Aires, en contacto con Juli\u00e1n \u00c1lvarez, Venerable Maestro de la Logia Independencia, y con su ayuda fundaron la Logia Lautaro, cuyo primer Venerable Maestro fue Alvear.<\/span><\/span><\/div>\n
\nLa pr\u00f3xima escala mas\u00f3nica de San Mart\u00edn fue la ciudad de C\u00f3rdoba, adonde lleg\u00f3 procedente de Salta despu\u00e9s de organizar el Ej\u00e9rcito del Norte y dejarlo en manos de Mart\u00edn Miguel de Guemes.
\nEl 24 de mayo de 1814, San Mart\u00edn constituy\u00f3 la Logia Lautaro de C\u00f3rdoba, cuya Acta de fundaci\u00f3n se conserva. Cinco meses despu\u00e9s asumi\u00f3 como Intendente de Cuyo y fund\u00f3 la Logia Lautaro de Mendoza.<\/span><\/span><\/div>\n
\nCon su hermano mas\u00f3n Manuel Belgrano y a trav\u00e9s de misivas y documentos, instaron entonces a la convocatoria de un Congreso que finalmente se reuni\u00f3 en Tucum\u00e1n y resolvi\u00f3 la Independencia el 9 de julio de 1816. Tres semanas m\u00e1s tarde, el Director Supremo Juan Mart\u00edn de Pueyrred\u00f3n nombr\u00f3 a San Mart\u00edn como General en Jefe del Ej\u00e9rcito de los Andes: el Libertador fund\u00f3 la Logia del Ej\u00e9rcito de Buenos Aires en la que fue designado Venerable Maestro.<\/span><\/span><\/div>\n
\nTras el cruce de la cordillera, el Ej\u00e9rcito de los Andes triunf\u00f3 en Chacabuco el 12 de febrero de 1817. El parte de la victoria, redactado por San Mart\u00edn, lleva su firma y la r\u00fabrica que utilizaba en los documentos mas\u00f3nicos.<\/span><\/span><\/div>\n
\nA poco de su llegada victoriosa a Lima, San Mart\u00edn fue proclamado Protector del Per\u00fa y en ese car\u00e1cter tom\u00f3 algunas disposiciones, entre ellas la clausura de la Inquisici\u00f3n. Destin\u00f3 sus bienes al aumento y conservaci\u00f3n de la Biblioteca de Lima (8 de febrero de 1822). Inmediatamente fund\u00f3 la Logia Paz y Perfecta Uni\u00f3n de la capital peruana que en la actualidad lleva el n\u00famero 1 de la Gran Logia del Per\u00fa.<\/span><\/span><\/div>\n
\nSin soluci\u00f3n de continuidad, San Mart\u00edn program\u00f3 el encuentro con su hermano mas\u00f3n Sim\u00f3n Bol\u00edvar. Los preparativos estuvieron a cargo de la Logia Estrella de Guayaquil.<\/span><\/span><\/div>\n
\nAl instalarse el Congreso Constituyente del Per\u00fa, declin\u00f3 el mando supremo y embarc\u00f3 con destino a Londres el 10 de febrero de 1824 despu\u00e9s de una corta estada en Mendoza.<\/span><\/span><\/div>\n
\nAl reencontrarse con el Conde de Fife, pas\u00f3 un  tiempo en Escocia. Asisti\u00f3 a las tenidas mas\u00f3nicas de las logias San Andr\u00e9s N\u00ba 59 y San Juan Operativo N\u00ba 92. Pas\u00f3 luego a Bruselas, donde se incorpor\u00f3 a la Logia La Perfecta Amistad que mand\u00f3 acu\u00f1ar una medalla de plata en su homenaje, obra del mas\u00f3n Henri Simon, en la que el Libertador aparece de perfil.<\/span><\/span><\/div>\n
\nAl radicarse en Francia retom\u00f3 la relaci\u00f3n con Alejandro Aguado, Marqu\u00e9s de las Marismas, con quien asisti\u00f3 a las tenidas de la Logia de Ivry, cuyo Venerable Maestro era el doctor Rayer, m\u00e9dico personal de Aguado.<\/span><\/span><\/div>\n
\nJos\u00e9 de San Mart\u00edn falleci\u00f3 en Boulogne Sur Mer el 17 de agosto de 1850.<\/span><\/span><\/div>\n
\nCinco a\u00f1os despu\u00e9s, la Logia Uni\u00f3n del Plata de Buenos Aires design\u00f3 a Domingo Faustino Sarmiento y Santiago R. Albarrac\u00edn para gestionar una estatua que recordara la memoria del Libertador de Argentina, Chile y Per\u00fa. La ceremonia de inauguraci\u00f3n se desarroll\u00f3 el 13 de julio de 1862. Hicieron uso de la palabra los masones Bartolom\u00e9 Mitre, gobernador de Buenos Aires a cargo del Poder Ejecutivo Nacional, el general Enrique Mart\u00ednez, en representaci\u00f3n del Ej\u00e9rcito Argentino, Tom\u00e1s Guido, amigo \u00edntimo del Pr\u00f3cer, y el general Lucio Mansilla, Comandante de la Guardia de Veteranos.
\nDe inmediato, la masoner\u00eda comenz\u00f3 las gestiones para la repatriaci\u00f3n de los restos de San Mart\u00edn. El proyecto legislativo fue aprobado, pero la guerra con Paraguay demor\u00f3 el traslado hasta 1880. La comisi\u00f3n a cargo de esas tareas pens\u00f3 colocar los restos provisoriamente en la Catedral de Buenos Aires, pero las autoridades eclesi\u00e1sticas plantearon la objeci\u00f3n de los c\u00f3digos can\u00f3nicos que proh\u00edben depositar los restos de un mas\u00f3n en un lugar consagrado.
\nDespu\u00e9s de numerosas reuniones y consultas, la iglesia acept\u00f3 la construcci\u00f3n de un mausoleo junto a la Catedral, pero fuera del cuadril\u00e1tero consagrado. Coloc\u00f3 el ata\u00fad hacia abajo, seg\u00fan la premisa de que quienes fallecen fuera del seno de la iglesia van al infierno que, seg\u00fan esa versi\u00f3n, se encuentra en las entra\u00f1as de la tierra. Veinte a\u00f1os despu\u00e9s, las autoridades eclesi\u00e1sticas comenzaron a rendir homenaje al Padre de la Patria.<\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
\n* Trabajo realizado con asesoramiento del Departamento de Pl\u00e1stica de la ESCCP.<\/div>\n
\n** Profesor y Licenciado en Ciencia Pol\u00edtica. Actual Vicerrector de la ESCCP. Profesor e Investigador de la Universidad de Buenos Aires. Especialista en Estudios Mas\u00f3nicos.<\/p>\n

Fuentes:<\/p>\n